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Alto contraste
Luis Larraín
Violentos incidentes protagonizados en París y otras ciudades francesas por jóvenes, que se han extendido a otros lugares en Europa y se sumaron a la virtual invasión de marroquíes a la ciudad española de Ceuta, nos evocaron a los chilenos lo ocurrido hace siete años en octubre y noviembre de 2019.
Si bien las manifestaciones hicieron inicialmente reivindicaciones estudiantiles, rápidamente mutaron a acciones de protesta contra el sistema y a favor del bolsillo de saqueadores y destructores del valioso patrimonio arquitectónico europeo.
Como la presencia de inmigrantes ha sido notoria entre los violentistas y sus símbolos no han sido precisamente togas ni capas, sino capuchas, banderas palestinas o comunistas, palos y piedras, mi reflexión junto con evocar el 18 de octubre de 2019 vuelve a un tema que siempre me ha inquietado: ¿cuán compatibles son la inmigración masiva y el estado de bienestar? Lo que está viviendo Europa, me permite incorporar ahora al análisis la violencia.
“La violencia ha entrado con fuerza en este cóctel de inmigración y estado de bienestar. Una suerte de internacional “woke” ha incorporado la causa palestina y con ella de contrabando al islam radical, al buenismo universal”.
Vamos por partes. Europa ha tenido antes relaciones complejas con sus migrantes. Recordemos la Francia de Charles De Gaulle y la incorporación de argelinos, marroquíes y otras excolonias o protectorados a su sociedad; o la inserción de pakistaníes e indios en Gran Bretaña que fueron narradas con maestría por escritores como Camus o Kureishi. La inmigración y su mezcla de progreso material con trazas de racismo es un campo fértil para la literatura.
Las guerras han sido otra fuente de inmigración masiva. De las más recientes destaca la de Siria que afectó especialmente a Italia, Francia y Gran Bretaña con un flujo de migrantes llegando por el mar Mediterráneo. La guerra de Siria incorporó un elemento inquietante que es el tráfico de migrantes por bandas de crimen organizado, que nos recuerda el antiguo comercio de esclavos africanos y sume a los migrantes en una precariedad mayor.
Creo que los estudiosos de la política, sociólogos y economistas han demorado en reconocer la importancia de la migración en la política y el orden mundial. Desde ya, la incompatibilidad que existe entre los estados de bienestar y la inmigración libre. Ambos fenómenos son interdependientes y sin embargo no caminan bien juntos. Solo el genio de Milton Friedman reconoció tempranamente, por allá por los setenta, que no era posible tener al mismo tiempo inmigración libre y estado de bienestar. James Buchanan, mucho después en los 2000, insinuó en un “paper” que la inmigración libre ponía un freno al crecimiento del estado de bienestar.
La violencia ha entrado con fuerza en este cóctel de inmigración y estado de bienestar. Una suerte de internacional “woke” ha incorporado la causa palestina y con ella de contrabando al islam radical, al buenismo universal. Con un indisimulado antisemitismo, se ha tomado universidades “progresistas” de EEUU y Europa donde no es posible discutir siquiera la posición actual de Israel en su conflicto con Palestina. La literatura, con Michel Houllebecq y su entretenida novela “Sumisión”, puede ilustrarlos más sobre el alcance que esto puede tener en Francia.
Francia junto a Finlandia tienen el mayor porcentaje de gasto público sobre el PIB (57%). Los manifestantes piden que aumente. Hay ocho países en Europa: Irlanda, Suiza, Noruega, Islandia, Dinamarca, Países Bajos, Suecia y Austria con mayor ingreso per cápita que Francia, Alemania, Gran Bretaña y España. Ahora la combinación tóxica es: inmigración, estado de bienestar y violencia.
